Le monothéisme et l'unité

Clément SIDALI

Face aux quatre questions métaphysiques de l'existence humaine, il existe différentes réponses. Le matérialisme ne s'intéresse ni à son origine ni à sa fin et son effort consiste à répondre seulement à la réalité de cette existence. En ce qui concerne d'autres systèmes de pensée, on est confronté à toute une série d'idées ou de croyances où la confusion ne nous laisse pas comprendre entre le polythéisme et le monothéisme entre la trinité, la dualité et l'unité ou le panthéisme. Où est donc la vérité?

Etant donné la particularité exhaustive ou la complémentarité de la vérité, on pourrait aussi étudier ce problème par une approche pragmatique. En effet on cherche à savoir qu'est-ce que çela change de passer du polythéisme au monothéisme? En d'autres termes quelle serait l'utilité d'adopter l'une ou l'autre de ces convictions et de les appliquer à notre vie sociale? Si aucune, il faut reconnaître au moins l'un de ces deux cas: soit on vit dans un milieu où il y a une cloison étanche entre la vie spirituelle, individuelle et sociale; soit on n'arrive pas à exploiter convenablement sa conviction.  

Il existe un livre où il est question d'une Voix qui tend à nous informer sur l'Univers et son origine. Il vient de la part de Celui qui prétend pleinement être à l'origine de l'existence et nous connaître mieux que nous-mêmes. On ne sait pas exactement combien d'années Il a attendu afin de nous transmettre ce message. C'est donc un livre à lire; le livre qui se veut la Lecture de l'univers(^[1]). Est-il l'expression symbolique ou inconsciente de l'Univers dont on doit connaître l'Auteur? Est-il l'expression symbolique du Livre de la création que l’on doit lire à travers les signes?

On nous apprend, dans ce Livre, que le Créateur de toute chose est Dieu (Coran, LIX-24). Mais hélas! Car le mot désignant ce Créateur a perdu de son sens, alors avant tout il faut le revoir: Être absolument digne d'admirer ou d'adorer. Par ailleurs l'Auteur du Livre nous prévient que ce Dieu est certainement Unique (Coran, XXXIIV-24). Dans celui-ci, Il commence par nous dire: Quant à un livre de cette qualité dans lequel ne se trouve aucun doute; c'est certes un livre où il y a la promesse de guider ceux qui respectent les critères du Livre (Coran, II -2). Eh bien, tout le problème est là. Car le critère primordial sur lequel ce Livre est fondé et dont Il parle est l'unité: «S'il y avait dans le ciel et la terre des dieux autres que Dieu, tous deux seraient dans le désordre. [...]»(^[2]) Dieu Unique a donc créé un monde pareil à un système dont les parties se trouvent dans un rapport mutuel les unes avec les autres comme l'une avec l'autre. C'est pourquoi, déjà au niveau du Livre (qui relate l'ordre en vigueur à travers l'Univers), il reproche à ceux qui négligent ce rapport systématique: «[...] Croyez-vous donc en une partie du Livre et mécroyez-vous en l'autre? [...]»^[3]

Seule une telle vision systématique peut nous aider, face à l'immensité de l'Univers, à trouver sa logique. Elle nous permet non seulement de généraliser nos connaissances d'un domaine à l'autre et multiplier infiniment nos possibilités cognitives mais encore de les développer dans le bon sens espérant trouver le chemin adéquat. A titre d'exemple nos connaissances mathématiques seront relayées par celles de l'art et vice-versa, ou bien nos connaissances philosophiques serviront la médecine et inversement celles de la médecine favoriseront celles de la philosophie, et ainsi de suite. Les barrières seront donc enlevées afin d'observer le Tout Unique ou l'Unicité à travers toute sa multiplicité et de discerner l'Unicité qui sous-tend à la pluralité.

« Crois-tu être un minuscule germe? Alors que le macrocosme est renfermé en toi » dit le Vénérable Imam ‘Alî (que Dieu le bénisse). De cette façon les principes découverts au niveau des atomes et des molécules pourront être appliqués au microcosme (homme), aux astres, aux galaxies et à tout l'univers élargissant par là l'étendue de nos connaissances. Alors dans cette optique, toute particule se retrouvera dans un rapport mutuel avec les autres et apportera le moyen de les expliquer et de les justifier.